Премиум групп
Натуральная продукция
Аюрведа
©2011- 2023 ООО «ПРЕМИУМ ГРУПП» Все права защищены.
Аюрве́да (от санскр. आयु «āyu» — «значение жизни», «принцип жизни», или «длинная жизнь» и वेद «veda» — знание) — традиционная система индийской медицины, одна из разновидностей альтернативной медицины. Аюрведа считается дополнительной ведой (упаведой) «Атхарваведы» и основывается на индуистской философской системе санкхья. «Аюрведа» может быть переведено как «знание жизни», «знание длинной жизни» или даже «науки жизни».
Чтобы быть здоровым, человеку необходимо поддерживать в гармонии тело и ум, и аюрведическое лечение направлено на самые различные его недуги.
Аюрведа — это путь к себе. Всё, с чем мы сталкиваемся в жизни, влияет на нас, склоняя к здоровью или к болезни. Если человек гибкий и умеет адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, то здоровье будет с ним. Лучше жить полной, интенсивной жизнью, получать удовольствие, тогда и здоровье будет.
Аюрведа может научить вас не болеть, жить легко и гармонично, поможет достичь равновесия на всех уровнях существования — ума и тела, тела и окружающей его среды, личности и социума.
В основе аюрведы лежит концепция пяти элементов: воздух, вода, земля, огонь и космос. Из этих элементов состоит вселенная — они постоянно изменяются и по-разному взаимодействуют друг с другом, делая мир живым.
- Аюрведа как наука о здоровье и гармонии
В Аюрведе внутренний мир человека тесно связан с его физиологией, душевное состояние с состоянием физическим. Болезнь по аюрведическим законам - это отсутствие гармонии души и тела.
С точки зрения Аюрведы, человек состоит из 5 стихий-первоэлементов – воздух, вода, земля, огонь и космос. Равновесие всех этих стихий называется"Пракрити". Состояние Пракрити - это состояние идеального здоровья.
Проявление стихий в человеке можно сравнить с делением на психотипы - кто-то больше похож на флегматика, а кто-то быстр и горяч, как холерик, кто-то умеет так грустно вздыхать, как настоящий меланхолик, а кто-то подвижен и любознателен как сангвиник. Очень сложно найти человека, в котором не были бы перемешаны все психотипы понемногу, но какой-то один, как правило, преобладает.
Так же и в Аюрведе – в идеале, человек должен жить в гармонии всех 5 стихий, но какая-либо из них может быть преобладающей от рождения.
В Аюрведе определено три основных типа (доши) человека и его конституции:вата, питта и капха. Понятие Доша более глубокое, чем просто анатомическая конституция человеческого тела или его характер. В нем учитываются скорость обменных процессов, физическая и психическая подвижность, склонности и темперамент человека.
Вата – это воздух. Питта – это огонь и вода. Капха – это вода, земля и космос. В каждом человеке есть и вата, и питта, и капха, просто что-то одно выражено более явно. Все они находятся в балансе друг с другом.
Окружающий мир с его стрессами, заботами и т.п. воздействует на человека постоянно, изменяя его физическое (Доши) или психо-эмоциональное (Гуны) состояние. В этом случае баланс стихий-первоэлементов меняется. Человек постепенно выходит из гармонии и равновесия своих дош – ваты, питты и капхи. Это состояние называется "Викрити".
Цель технологий оздоровления Аюрведы - гармонизировать Викрити до Пракрити, вернув человека в его индивидуальное состояние гармонии и баланса.
Патологическое нарушение равновесия ваты, питты и капхи – это и есть основная причина отклонения в здоровье по Аюрведе.
- Чем Аюрведа отличается от других систем оздоровления
Аюрведа как система здоровья базируется не на диагнозе и поиске отдельного отклонения, а на выявлении заболевания в стадии тенденции к нарушению здоровья, т.е. в самом его зародыше. С точки зрения аюрведического врача, не может быть много питты и совсем не быть капхи, а вата быть сама по себе, т.к. они все взаимосвязаны друг с другом. Может быть дисбаланс между этими состояниями, который и будет первопричиной отклонений здоровья человека.
В норме у человека не должно быть явных патологических перекосов в ту или иную дошу. Аюрведический врач диагностирует патологическую активацию какой-либо доши и подбирает терапию не для её "лечения", а для гармонизации и уравновешивания состояния человека в целом.
Именно этим принципиально аюрведическая медицина отличается от европейской. На Западе ставят диагноз, привязанный к нарушению здоровья отдельной системы, а в Аюрведе будут рассматривать заболевание как часть целого нарушения гармонии в работе организма.
Таким образом, Аюрведа - это, в первую очередь, наука о комплексном подходе к здоровью человека, к его благополучию физическому и духовному, к его образу жизни и мировоззрению.
Каждый, кто начнёт изучать и применять это знание, может получить свой результат в зависимости от приложенных усилий и стараний. То, что результат получит каждый человек, начавший применять знания Аюрведы на своём опыте, не вызывает сомнения, т.к. система, не приносящая результатов своим последователям, не просуществовала бы
лее 5000 лет.
Чтобы быть здоровым, человеку необходимо поддерживать в гармонии тело и ум, и аюрведическое лечение направлено на самые различные его недуги.
Аюрведа — это путь к себе. Всё, с чем мы сталкиваемся в жизни, влияет на нас, склоняя к здоровью или к болезни. Если человек гибкий и умеет адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, то здоровье будет с ним. Лучше жить полной, интенсивной жизнью, получать удовольствие, тогда и здоровье будет.
Аюрведа может научить вас не болеть, жить легко и гармонично, поможет достичь равновесия на всех уровнях существования — ума и тела, тела и окружающей его среды, личности и социума.
В основе аюрведы лежит концепция пяти элементов: воздух, вода, земля, огонь и космос. Из этих элементов состоит вселенная — они постоянно изменяются и по-разному взаимодействуют друг с другом, делая мир живым.
- Аюрведа как наука о здоровье и гармонии
В Аюрведе внутренний мир человека тесно связан с его физиологией, душевное состояние с состоянием физическим. Болезнь по аюрведическим законам - это отсутствие гармонии души и тела.
С точки зрения Аюрведы, человек состоит из 5 стихий-первоэлементов – воздух, вода, земля, огонь и космос. Равновесие всех этих стихий называется"Пракрити". Состояние Пракрити - это состояние идеального здоровья.
Проявление стихий в человеке можно сравнить с делением на психотипы - кто-то больше похож на флегматика, а кто-то быстр и горяч, как холерик, кто-то умеет так грустно вздыхать, как настоящий меланхолик, а кто-то подвижен и любознателен как сангвиник. Очень сложно найти человека, в котором не были бы перемешаны все психотипы понемногу, но какой-то один, как правило, преобладает.
Так же и в Аюрведе – в идеале, человек должен жить в гармонии всех 5 стихий, но какая-либо из них может быть преобладающей от рождения.
В Аюрведе определено три основных типа (доши) человека и его конституции:вата, питта и капха. Понятие Доша более глубокое, чем просто анатомическая конституция человеческого тела или его характер. В нем учитываются скорость обменных процессов, физическая и психическая подвижность, склонности и темперамент человека.
Вата – это воздух. Питта – это огонь и вода. Капха – это вода, земля и космос. В каждом человеке есть и вата, и питта, и капха, просто что-то одно выражено более явно. Все они находятся в балансе друг с другом.
Окружающий мир с его стрессами, заботами и т.п. воздействует на человека постоянно, изменяя его физическое (Доши) или психо-эмоциональное (Гуны) состояние. В этом случае баланс стихий-первоэлементов меняется. Человек постепенно выходит из гармонии и равновесия своих дош – ваты, питты и капхи. Это состояние называется "Викрити".
Цель технологий оздоровления Аюрведы - гармонизировать Викрити до Пракрити, вернув человека в его индивидуальное состояние гармонии и баланса.
Патологическое нарушение равновесия ваты, питты и капхи – это и есть основная причина отклонения в здоровье по Аюрведе.
- Чем Аюрведа отличается от других систем оздоровления
Аюрведа как система здоровья базируется не на диагнозе и поиске отдельного отклонения, а на выявлении заболевания в стадии тенденции к нарушению здоровья, т.е. в самом его зародыше. С точки зрения аюрведического врача, не может быть много питты и совсем не быть капхи, а вата быть сама по себе, т.к. они все взаимосвязаны друг с другом. Может быть дисбаланс между этими состояниями, который и будет первопричиной отклонений здоровья человека.
В норме у человека не должно быть явных патологических перекосов в ту или иную дошу. Аюрведический врач диагностирует патологическую активацию какой-либо доши и подбирает терапию не для её "лечения", а для гармонизации и уравновешивания состояния человека в целом.
Именно этим принципиально аюрведическая медицина отличается от европейской. На Западе ставят диагноз, привязанный к нарушению здоровья отдельной системы, а в Аюрведе будут рассматривать заболевание как часть целого нарушения гармонии в работе организма.
Таким образом, Аюрведа - это, в первую очередь, наука о комплексном подходе к здоровью человека, к его благополучию физическому и духовному, к его образу жизни и мировоззрению.
Каждый, кто начнёт изучать и применять это знание, может получить свой результат в зависимости от приложенных усилий и стараний. То, что результат получит каждый человек, начавший применять знания Аюрведы на своём опыте, не вызывает сомнения, т.к. система, не приносящая результатов своим последователям, не просуществовала бы
лее 5000 лет.
Контакты:
г.Москва, 117105 Нагорный проезд, дом.12, корп. 3
Email: info@premiumgr.ru / sales@premiumgr.ru
Тел: +7(495)743-05-36
г.Москва, 117105 Нагорный проезд, дом.12, корп. 3
Email: info@premiumgr.ru / sales@premiumgr.ru
Тел: +7(495)743-05-36
